بناءً على تحقيقنا للأدلة فان هذا الشرط ليس له دليل ، لأنّ الاحتلام حد بين الطفولة وما بعدها فبأي طريق حصل لنا الكشف عن ذلك الاستعداد ، يتحقق البلوغ . ومضافاً إلى هذا بناءً على ما حققناه سابقاً من أن العلامة الحقيقة للبلوغ هو القوة والاستعداد والقابلية للاحتلام ولو لم يخرج المني ، لا يبقى وجه لاشتراط هذا الشرط . نعم ، يمكن ان يقال إن هذا الشرط الذي جاءَ في كلمات الأصحاب ذكر على وجه الغالبية فخروج المني من موضع المعتاد ليس بشرط .